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哲学诠释的基本意涵与此中的诠释冲突的解决方式；并讨论了天台佛教的佛性论的判教理论与佛教诠释学对于诠释冲突的解决。本文也由林镇国的《空性与现代性》所提出的佛教诠释学，来重检如来藏批判的课题。在第二节之中，...一、诠释冲突：如来藏说之诤议与诠释冲突的解决 （一）从印顺法师的如来藏说研究到佛教的诠释冲突之解决 （二）哲学诠释学论诠释与诠释冲突 （三）天台佛教的佛性论的判教理论与佛教诠释学对于诠释冲突的...
赖贤宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113574060.html
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) 禅之本体诠释学做为超存有学 (3) 净土信仰论的本土诠释学，这三个环结构成了一个内在运动，亦即由佛性论本体诠释学到超存有学再到信仰论的本体诠释学的进程。本研究亦将论述大乘佛学的本体诠释学所将提供给...种佛性的不纵不横的本体诠释学，从般若空到假名空到中道空，这两点也分别为中国天台佛学所吸收并予以转化，前者在天台成为三法不纵不横的中道佛性论，后者则成为中道实相论。 原始如来藏说的本体诠释学的基本模型...
赖贤宗
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卷六］ 又“佛性论”卷二：1。应得因：指二空所现之真如。2。加行因：指菩提心。3。圆满因：得加行而因行圆满。 其中，应得因具有三种佛性，即：住自性、引出性、至得性。
...智者大师据北本“大般涅槃经”卷二十八，对一切众生，皆具三因佛性，此因显著，即成三德妙果。 1。正因佛性：正即中正，中必双照，离于边邪，照空照假，非空非假，三谛具足为正因佛性！亦即诸法实相之理体，为...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08081454722.html
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的典型代表。作者在研究惠能及其南宗禅时，一直注重在佛教中国化的大背景下，考察其思想的形成和发展。如惠能即心即佛的佛性论(参见第六章)、顿悟成佛的修行观(参见第8章)、自性自度的解脱论(参见第7章)，... 作者在考察惠能禅法时，追溯禅法初传到东山法门的禅学思想渊源，又梳理惠能禅的佛性论、解脱论、修行论、修行观的佛典依据，指出惠能禅的革新思想并没有完全脱离佛教发展的轨道，但他在坚持佛教的基本立场、观点...
王月清
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》顿悟解脱论的理论基础。本文拟从《坛经》的般若说、佛性论及般若与佛性关系三方面进行条分缕析。 关键词：坛经 般若 佛性 会通 《坛经》是唯一由中国僧人撰写并称之为经的佛教典籍，它既是佛教中国化的逻辑结论，又是中国佛教的理论总结。佛教中国化由小乘禅学到魏晋般若学再进至南北朝佛性论,般若学与佛性论成为中国佛教的两大理论支柱。般若与佛性在印度佛教中一般归入空宗和有宗，两者在理论上具有较强的...
戴传江
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关联。本论文以上述讨论为背景，进一步对东亚的净土思想史重新加以理解。从世亲、智顗、昙鸾到亲鸾的净土教理的转化，阐明“大信心者即是佛性， 佛性者即是 (弥陀) 如来”的信仰论的两个环节，藉以重新理解净土教理史的整个思想基盘。首先，世亲和智顗著重于阐释“大信心者即是佛性”，给予了信仰行动一个佛性论的佛教存有学的基础；结合了无量寿经的本愿思想，昙鸾转而证立了他力本愿说，亲鸾论立了绝对他力信心成就；昙鸾、亲...
赖贤宗
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兴起，直接受到了大乘涅槃佛性论的深刻影响。谢灵运将佛性论与山水审美巧妙地结合起来，一方面把自己融化在佛性论的思想体系中，另一方面又超越一切单个人的观念，在现实自然山水审美观照中探寻着共同生命的存在本质和...result, hiswriting added considerably to the density and quality ofrealistic life. 【关 键 词】大乘涅槃学/佛性论...
普 慧
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，自性本觉──禅宗的心性论 “自心即佛，自性本觉”是禅宗关于佛性问题观点，也是其建立顿悟学说的根本依据。佛性问题是佛教，特别是大乘佛教关注的基本问题，印度和中国的大乘佛教诸教派对佛性都有专门的阐释和...找到了可靠的依据，可谓孤明先发，确有其独到之处。禅宗关于佛性的理论主要体现在两个方面，或者说禅宗以为的佛性具有两方面特点： 其一，以为佛性人人悉有，人人平等。这一观点无疑是对我国传统佛性论的继承。这...
黄春和
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人们在习而匪察，承而不考的惰性习惯中以讹传讹，最终酿成千年误会而不被人觉。 关键词：惠能 得法偈 敦煌本《坛经》 佛性论 般若学 金刚经 牛头宗 六祖惠能作为中国禅宗的真正创始人，其思想集中于《... 著名学者郭朋先生在《坛经导读》中谈到“这句偈语的首篡者，先把《般若》‘性空’误解为‘本无’，再以‘本无’来篡改‘佛性’，”“不仅违于‘佛性’论，而且也不符合《般若》思想。”我非常赞同郭先生的观点，...
车其磊
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十四门义”、唐神泰对灵润的反驳、新罗义荣对神泰的反驳、唐慈恩窥基的“理佛性说”、唐法宝的“一乘佛性究竟论”、唐慧沼的“能显中边慧日论”及唐贤首法藏的“约位五性说”等论点，讨论中国的佛性观。并在下篇“日本...，《大乘佛典. 12：如来藏系经典》，东京：中央公论社，1975。 13. 武邑尚邦，《佛性论研究》，京都：百华苑，1977。 14. 长尾雅人，山雄一监修，《如来藏系经典》，东京：中央公论社，...
杜正民
|佛学论文|因明|五明|
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